ODS v Praze 8 rozjela před komunálními volbami antiislamistickou kampaň. Zřejmě doufá, že obraz muslimského nepřítele překryje její dosavadní působení ve vedení radnice.
Pokud by se někdo domníval, že mainstreamová politická scéna u nás nemůže do mediálního a veřejného prostoru přinést další nové a patřičně pokleslé téma, realita posledních měsíců jej usvědčuje z naivity. Po nejrůznějších lživých, populistických, anticiganistických a sexistických kampaních jsme zvláště v posledních měsících svědky kampaně islamofobní.
Od Bobošíkové k Fialovi
Dokud bylo strašení hordami nepřizpůsobivých muslimských migrantů a zástupy zahalených muslimek doménou okrajových a nahnědlých politických pidistran kolem Jany Bobošíkové, mohlo to působit zoufale, v případě Jany Wolfové (a jejího obskurního volebního klipu, v němž se vysvlékala z burky) snad i směšně.
Nyní se ale obrany našich „západních hodnot“ chopila i ODS, u níž musíme bohužel počítat s tím, že patrně zůstane přes svůj propad a kompromitaci součástí politického mainstreamu. O tom, že převzala prapor islamofobie, svědčí několik příkladů z nedávné doby: teplická místostarostka Iva Dvořáková navrhuje zákaz nošení šátku na veřejnosti, poslankyně a starostka Prahy 2 Jana Černochová zaštiťuje seminář dryáčnicky islamofobní organizace Czech Defence League, místostarostka Prahy 8 Vladislava Ludková zase nechce mít z Prahy Marseille a samotný předseda ODS Petr Fiala na nedávném kongresu dokonce položil řečnickou otázku, zda „je opravdu naší hlavní starostí právo někoho nosit na hlavě šátek, který je znamením kultury, která nás ohrožuje?“
ODS a její radniční spojenci si za peníze a publicitu městské části vytvořili atraktivní hlásnou troubu svých názorů a neváhají prostřednictvím „nezávislého magazínu“ sbírat politické body.
Zatímco Petru Fialovi – konzervativnímu katolíkovi a intelektuálovi – lze s trochou fantazie jeho antipatii k islámu snad i věřit, u většiny politiků ODS, a bohužel nejen u nich, jde pouze o další populistické vymezování se vůči „jiným“. Po stoupencích třetích cest, občanské společnosti, německých revanšistech, environmentalistech, komunistech a levici vůbec našla ODS v předvečer komunálních voleb nové nebezpečí, které zosobňují muslimové. Zřejmě nejde o nic jiného než vytváření umělé kouřové clony, jež by měla zakrýt dlouhodobé mafiánské praktiky a intelektuální bídu bývalého pravicového hegemona, jeho personální vyprahlost a nakonec i krach proklamovaného neoliberálního konsensu.
Web radnice, nebo ODS?
Příkladem z nejlepších je situace na Praze 8, kterou mohu částečně zainteresovaně popsat – jako její občan, protihazardní aktivista a člen opoziční Strany zelených.
Radnici více než stotisícové městské části ovládá dlouhodobě ODS, poslední funkční období v koalici s TOP 09, bobošíkovci a s občasnou podporou komunistů. Její vládnutí se nese mimo jiné ve znamení netransparentní veřejné soutěže na výstavbu administrativně-obchodního centra Nová Palmovka za více než miliardu korun, vytunelovaných peněz na jeho propagaci, předražených a nefunkčních veřejných zakázek a služeb, svévolného pozměňování územního plánu a usilovné snahy co nejvíce vycházet vstříc prohazardním lobbistům. V metropoli vlastně nic tak moc výjimečného.
Svůj díl mediální pozornosti se v čase blížících komunálních voleb rozhodla získat současná místostarostka a zároveň kandidátka na starostku Vladimíra Ludková. Už na začátku léta zveřejnila důvody k odmítnutí návrhu Muslimské obce na zřízení hřbitova pro své členy. Vedle standardních tezí o ochraně křesťansko-židovských základů a kritiky politiky multikulturalismu odkazuje na pohádku o Smolíčkovi a publikum děsí jezinkami, které nás prý časem vyženou z našich obýváků. Ve svých dalších textech, které jsou hojně sdílené a komentované na sociálních sítích, pak tyto teze rozvíjí a recykluje (například zde či zde). Po prázdninách vytáhla ODS další trumfy, když oblepila dvě stě padesát laviček reklamou na „první nezávislý magazín“ Vaše Praha 8 s nápisy „Zlobí se na nás muslimská obec. Nemají nás rádi ekoteroristé!“.
Potud se vše na první pohled odehrává alespoň v mezích zákona a pokleslého politického marketingu. Muslimská obec z postoje radnice Prahy 8 nadšená opravdu není a bude svůj „nehorázný“ požadavek na zřízení soukromého hřbitova patrně časem směřovat jinam. Co na tom, že vyznavačů proroka Mohammeda je v Bohnicích, Karlíně a okolí zanedbatelné množství, i tak je lze stigmatizovat a implicitně spojit s terorem, byť v tomto případě s předponou „eko“ – tedy přesně v duchu již osvědčeného klausovského tažení proti environmentalismu.
Celá kampaň na obecních lavičkách, internetu i v periodikách má ale zajímavé konotace, zvláště pokud se blíže podíváme na okolnosti vzniku webu vasepraha8.cz a projektu, jehož je součástí. Občanští aktivisté z občanského sdružení 8jinak již detailně popsali, že jde o privatizaci původně oficiálního webu radnice Prahy 8 a jejího facebookového profilu.
„Přestože byl profil Vaše Praha 8 dále inzerován jako radniční a oficiální, dění na něm začalo být brzy poněkud nestandardní: došlo na mazání komentářů a dotazů, blokování uživatelů a před volbami web dokonce poskytoval reklamu koaličním politikům z ODS a TOP 09,“ dočteme se například.
Obrana před defenestrací
ODS a její radniční spojenci si tak za peníze a publicitu městské části vytvořili atraktivní hlásnou troubu svých názorů a neváhají prostřednictvím tohoto „nezávislého magazínu“ sbírat politické body. V současné době čelí vedení radnice trestnímu oznámení opozičních zastupitelů na předražený projekt na propagaci stavby Nová Palmovka. Indicie přitom naznačují, že část těchto peněz skončila ve fondech, z nichž ODS financuje svoji předvolební komunální kampaň islamofobního ražení.
Summa summarum: v komunální politice v Praze 8 ODS nejde o střízlivou a vyargumentovanou diskusi o multikulturalismu, migraci, soužití různých kultur a hodnot, nýbrž o populistické a xenofobní strašení a stigmatizaci oponentů jako „ekoteroristů, cyklofašistů a pseudohumanistů“. Vypadá to zkrátka, že ODS (a pokud se to bude vyplácet, tak patrně i další politické strany) bude vést svůj džihád proti imaginárním vnějším hrozbám, jen aby zakryla své pochybné praktiky, za něž by zřejmě v brzké době musela čelit defenestraci od nespokojených občanů osmé městské části.
Autor je středoškolský učitel dějepisu a občan Prahy 8.