Foto: Martin Pfann. Použito se svolením autora
Snaha části české romské komunity sjednotit Romy po tragickém úmrtí Stanislava Tomáše po zákroku policie v Teplicích a vytvořit nové hnutí pokračuje. Více jak dvě stě lidí se v sobotu sešlo na Mírovém náměstí v Ústí nad Labem na akci nazvané Den za lidská práva a boj proti rasismu a diskriminaci. Demonstraci svolala organizace Roma Luma, která na místě vyhlásila založení nové politické strany se stejným jménem. Akce tak místy dostala nádech předvolební kampaně. Členové vznikající strany zdůrazňovali romskou jednotu a mluvili o potřebě zvednout romské hlasy. Několikrát také zopakovali, že současné dění po nešťastném úmrtí Stanislava Tomáše je výjimečné a Romové by jej měli využít a přestat mlčet k setrvalé diskriminaci. „Cítíme, že naše práva jsou porušována a proto jsme se sešli, ukažme celém světu náš nesouhlas s tím, co se v Česku děje. Pojďme ukázat romskou sílu, ale také to, že jsme slušní a distingovaní Roma. Dodržujeme zákony této země,“ vyzval jeden z mluvčích z Roma Luma.
„Sleduje nás celý svět a celý svět nás podporuje,“ byl jeden z opakujících se motivů řečníků, spojený s vědomím, že evropské orgány byly k incidentu, při kterém po desetiminutovém zákleku od policisty zemřel romský muž, mnohem kritičtější než české orgány a z Evropy zazněly požadavky na jeho další vyšetřování. Nejvýraznějším a nejčastějším motivem byl vedle výzev k jednotě (jež byla zároveň agitkou za vznikající stranu) především proklamace příslušnosti k české společnosti. „My jsme tady doma,“ skandovali několikrát Romové v Teplicích i v Ústí nad Labem. „My jsme budovali tuto zemi, naši dědové a tátové pracovali v továrnách a dolech a teď tu pracujeme my. Platíme daně a chceme dodržování zákonů,“ znělo od řečníků. „Jak mluvíme? No česky!“ Připomínali také, že v Sudetech a v severních Čechách po válce Romové přišli spolu s dalšími jako pracovníci do průmyslu a dolů.
Řečník Jan Červeňák přečetl jména obětí českého rasismu a uvedl okolnosti všech vražd a zabití Romů po roce 1989. Skoro čtyřicet jmen, z nichž poslední patřilo právě zemřelému Stanislavu Tomášovi (zmíněna byla i Natálka popálená při žhářském útoku ve Vítkově), připomnělo dlouhodobé násilí, kterému Romové musí v Česku čelit. I když většina jmen obětí byla z devadesátých let, další oběti nepřestaly přibývat ani v nultých a v desátých letech. To připomněl i rapper Maďar Dan se svojí „stoprocentně pravdivou písničkou“, kterou napsal ke smrti Stanislava Tomáše a komentuje v ní antiromský rasismus v Česku. „Uniformy nosí/ dneska nejsou holí skini/ ale stejně to vycejtěj,/ všichni asi víme, žijeme v rasistické zemi/ cikán je jen odpad/ pro něj spravedlnost není.“ Největší potlesk ale dostal za svůj rým „pane prezidente, pane Okamuro,/ nás nejde vyhubit,/ to už zkoušel Hitler“. Pro velké nadšení, které rapper vyvolal, zahrál stejnou písničku odkonce dvakrát po sobě.
Přes častá skandování a nemalou účast už ústecká demonstrace zdaleka neměla velikost ani energii jako demonstrace před čtrnácti dny v Teplicích. Jedním z důvodů může být i určitý rozkol uvnitř komunity, Dlouholetý romský aktivista Jozef Miker sdílel na sítích video, podle kterého uvádí David Mezei nepravdivé informace o kauze mrtvého Stanislava Tomáše. Sami organizátoři řekli levicovému aktivistovi, který měl původně na akci mluvit, že Josef Miker se akce nezúčastní právě kvůli informacím, které o kauze uváděl. Podle Mikera a dalších aktivistů však Mezei, který na akce jezdí se sestrou zesnulého a pořádá sbírku na pohřeb, dezinformuje okolí.
